◎分析 

    既然斯特林堡在“理想的”与“理想倾向的”这两个形容词之间作出了如此鲜明的促人警醒的区分，那么，力求确定他本人究竟是如何使用它们，这个想法也就自然产生了。斯特林堡作品的国家版本正在加速编辑，由计算机处理的“哥特堡大学语言库”提供了某些可资利用的文本。检索这些材料，我们迅速得到一幅非常有趣的斯特林堡的作品的图画。让我引用某些相关的例证。 

    “他们是优秀的青年，理想地倾向于——如惯常所说的——怀抱着善良的意向，富于一种对未知的朦胧理想的激情。……在他们中间有一位敏感的青年保持着对一切古老理想的激情，但主要是海涅的……”[3］在这一例证中，可以看出形容词“理想的”指各种理想，其中之一是诗人海涅所指出的那种理想。 

    “根据我的理解，娜拉[在易卜生的《傀儡家庭》中]会为了现金的支付而重新回家。毕竟，它是理想的和令人愉快的。这一切自然是因为对她的丈夫的爱，为了挽救他！”［4]“社会此时已经达到顶峰，实现了这荒唐的理想。善遭鄙视，恶被赞美。……而这就是在这些城镇中最理想地发展了的生活。……建筑物的理想的格局也对此作出了大量贡献……只有少数居住者有明亮的房间。”[5]这两个片断是斯特林堡的用法的两个例证，前后文形成一种反讽，与前面例证中的标准用法意义相同。 

    “今年9月1日，我提交了五部新的独创的作品。一部悲剧两部喜剧两部格言集。本来也可以提交得早些。只有八个出场的人物：一个老妇人一个妻子两个女孩(碧眼金发女郎和浅黑色的男子)，一个老人，你，一个情人(理想的)，一个意中人(现实的，丑陋的)”。［6］这里唤起的理想与“现实的”(瑞典文realisk)相对立，与“丑陋的”(ugly)相提并论。 

    “波斯崔姆是一个办公室哲学家，一个‘来自皮提阿(Pite)的思辨哲学家’，他曾经把自己囿于一种哲学体系中，这种体系可以追溯到柏拉图的理想倾向的人生观。”［7］这是在普通的哲学意义上采用“理想倾向的”这一形容词的一个例证。 

    “这种对于天国神政的理想倾向的解读，即把这个王国解释为超越一切人类法律而仅仅对上帝的最高法庭负责的观点，灌输到我的同时代的人们中，结果奴性应运而生，养成了从属性的星球上的一个奴隶家族，这一家族从上界获得些微权力，从而忘记了他们本来只是些仆人。”［8］在这里，“理想倾向的”与一种对人生和社会的保守的观点相关，尽管有其哲学背景。这些例证清楚地表明：这两个形容词属于斯特林堡常用的词汇，鲜明地表达了不同的意义。 

    在其他作家那里也有类似的例证，例如阿加德(Carl Adolph Agardh)1857年曾写了下面一个片段：“如果一个人不能把基督教的道德规范视为理想的，也就是说，视为我们将努力达到的一种终极目标的象征，那么，就不可能理解这样一种规范的的意义。”［9］在这里，这一形容词被赋予清晰的意义，大约与一个目标相关。 

    在斯特林堡的另一本书中可以找到一个有趣的类似的表述：“但这场改革的发生，是无情的，实际的，实利的[瑞典文：materialisk]，成功的，这些偶像(如惯常所称呼的)被****了，庙宇被洗劫了，尤其是宝贵的金银不知去向，而那些木雕和绘画在许多地方仍然保留至今。”［10］“实利的”这一形容词用在这里是在“与物质材料相关”这一意义上，与“理想的”(以及上面提到的“现实的”一词)形成一种类似的同源词。 

    显而易见，在诺贝尔的时代，“与一个理想相关”的“理想的”这一形容词在好几个人的习惯用语中是作为一个自然的因素来采用的。但也要留心斯特林堡在上述一个例证中关于青年人的评论，即“如惯常所说的”他们理想地倾向于什么的说法。这种研究语言学本身的语言学的陈述指的是当时的一种有趣的习

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