| 中国现代文学研究中的“现代性”话语质疑 |
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| 作者:文学 文章来源:网上搜集 点击数: 更新时间:2005-8-17 22:21:53 |
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。在当代中国的现代性文学话题讨论中,有两种声音:一种声音主张,现代性表现为理性与进步;一种声音主张,现代性的载体是现代派——反理性。二者的共同言说基础是:最新的、最时髦的,也是最好的。所谓世俗现代性与审美现代性只是在于把什么视为是最“现代”的,没人敢对“现代”本身发生怀疑。本来在中国这样的判断不会发生任何分歧,最大的威胁倒是来自于西方。“现代”与“后现代”,哪一种文学是最新、最好的?世俗现代性和审美现代性的提出,含有为“既定方针”寻找理论根据的企图,全部的可能只在于怎么样能将纷纭的文学现实套进现代性框架中来。然而,只要人们认为只有一种文学是现代的,其他都不具备这样的素质;那么,最终将没有一种文学可以成为现代的。正像有的学者指出的,要求文学意识与当下时态的社会意识相一致,“这一思想不仅发生在我们这一时代,被我们作为精神的旗帜高举着,同时也发生于过去的时代,被过去的人们高举过”(注:刘锋杰:《何谓20世纪中国文学的现代性》,《现代性与中国文学》第156页,山东教育出版社,1999。)。“比如唐朝成熟和风行的格律诗被称为‘今体诗’或‘近体诗’,在当时是以其现代性与‘古体诗’相区分的”(注:杨义:《关于中国文学现代性的世纪反省》,《现代性与中国文学》第195页。济南山东教育出版社,1999。)。在这个意义上,“现代性可以作这样的解释:传统在于守成,现代在于创新;传统偏向封闭,现代偏向开放;传统维护规则,现代超越界限;传统寻求平衡,现代趋向极端……现代性不是时间概念,而是精神倾向的概念,它在某一时期被人们使用,并不限定地只属于这一时期的人们”(注:刘锋杰:《何谓20世纪中国文学的现代性》,《现代性与中国文学》第156页,山东教育出版社,1999。)。这样一来,任何时代都有了其当下的现代性,现代性意念便与我们过去常用的时代性意念等同了,为什么还要为一个并不解决什么实质性问题的概念争论不休呢?人们一厢情愿地为具有不同素质的文学争正统地位,其结果不过是在证明自己的“现代”意识是特殊的眼镜视相,而不是“大一统”的现代化蓝图。 让我们再一次回到历史。钱基博、任访秋的“现代”包容的是历史和时代内涵,撰著“新文学史”的王瑶后来也认为,“‘现代’既然是一种历史性的时代概念,它最主要的内涵就是时代精神”(注:王瑶:《中国现代文学》,《中国现代文学史及〈野草〉〈故事新编〉的争鸣》,知识出版社,1990。)。事实上,在中国现代文学史研究的发展中,从“新文学”到现代文学,从新民主主义的固守到“20世纪中国文学”的倡导,从一般理论问题的探讨到具体作家作品的研究,我们正一步步从某种制约文学研究的观念意识中解脱出来;从意识走向情感,从思想走向文学,“现代性”文学意念本身也是在这一理论背景下提出来的。那么我们为什么反过来还要固守原来的正宗意识,把我们在文学中发现的(其实是人们当下意识需要的)承载了某些“意识”的文学算作现代文学,把其他的我们一时还发现不了对我们有什么直接意义的那部分文学排除于现代文学之外;这与我们过去曾经经历过的那段历史时期统治文学研究的倾向在形式逻辑上到底有多少区别?在文学中,形象大于思想,形式大于理念。文学中的各类“性”最终都会时过境迁,有永久生命力的还是可被欣赏的文本自身。这恐怕就是王瑶先生从“新”文学研究起步,最终认同了“历史性的时代概念”的原因吧。 二、文学现代性判断的立场和局限 尽管对什么是现代性,人们众说纷纭、莫衷一是,但仔细分析却发现现代性话语中有一点是大家公认的:现代性是一种素质,一种价值,一种主体意识。它依赖于言说者的主体判断。“所谓现代性(modernity),就是社会在现代化过程中,在社会各个领域所出现的与现代化相适应的属性”(注:逄增玉:《现代性与中国现代文学的几个基本问题》,《现代性与中国文学》第210页,山东教育出版社,1999。),显然这种属性依赖于主体的认识与判断。“‘现代’指的是‘文学的一种作用’,传达了理性、人文精神、进步以及西方文明”(注:王德威:《被压抑的现代性》,《批评空间的开创》第120页,东方出版中心,1998。)。所谓“理性”、“人文精神”、“进步”“西方文明”哪一个不是形而上的价值认定?“人们认可了现代性是对文学作品的一种价值认定,可是任何价值认定都与认定者当下需要和认识相关,社会形态各异,社群需要不一,我们用什么去保证对现代性认识的一致和标准的权威性呢?现代性意念依赖于主体的认同隐藏着一个深刻的矛盾:“得到的并不需要,需要的却没有得到。”如果我们承认“现代性”是我们的迫切需要,那恰恰说明它的“缺少”,一旦充分具有,便会有另外的一种“现代性”取代我们当前的现代性。有的学者已经敏锐地指出了,“‘现代性’永远是在向人类提问:我们‘现在’应该怎样才能做得更好呢?在此意义上,上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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