[原创]穷老师与穷学生

四年大学生活如白驹过隙,转眼就要毕业了,想象一下:假如一天被推上了讲台,我都不知道该说些什么

一想起自己的专业,就恨当年草率鲁莽,要早知道师范有这样的“口碑”打死也不进师范
记得刚入大学的时候,曾悄悄问过几个同学是否愿意做老师,被问者无不有着更远大的理想,表现出"士有忍死之辱,必有就事之计"的气概
暗访后方得知：原曾是人们心目中“人类灵魂的工程师”的教师现在连民工都不如了

记得读鲁迅的《呐喊》.其中有一篇文章叫<端午节>.说的是一个教员因为得不到薪水,在家里吃白眼,在外面吃棒子.按当时的说法是:教师一手拿教案,一手要钱是不够崇高.因为按照“习惯法”,老师要钱,这有辱“人类灵魂的工程师”的美誉.因为心灵的东西是无价的，没价，也就不用给了。当时北京的很多教员都没有薪水可拿.可他妈老师也是人啊，也会饿啊，不知道是托的时间太久了,还是老师都饿急眼了,还是被家里老婆骂的受不了了.终于,1921年夏初,北京爆发了教师届为之悲哀的“索薪事件”。北京各大高校教员们和从多学生纷纷上街游行示威.(那个时候学生还都很不错)向当时北洋军阀政府索取欠薪,理所当然的遭到镇压,不知道有多人受伤.奶奶的，这样,你说谁还愿意当教师啊

《围城》里面讲到:过去西洋人,某个人失踪了,人们便说这人不是死了,就是教书去了......

原来在国外教书和死一样，那为什么还有那么多国人往国外跑，去当什么教授。

死在国外的大街上比死在自家炕头上名誉好些？

前几天,在图书馆看书,看到了一个更让人气愤的:
一兼作家女教师,是在城市里呆的无聊还是无人与之聊,不得而知.于是,去了趟山区,献了把爱心,该地区穷的很彻底,更不可能有老师来这里行教,见有大城市的人来扶贫,当地村领导小学校领导因过于感激在酒桌上都喝吐了,抱歉地说:“这次不能陪好您了,下次叫会计陪您,他特能喝的”.之后在红旗招展，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，相当相当的阵势下,这位作家来到小学校,抓过来一个孩子象征性地问:“将来长大了你想做什么啊?”
那孩子见了外人很是害怕,像在红旗下宣誓一样铮铮地回答说：“长大了,再贱,都不当老师”
了解后才知道,这些年某建筑队来了他们这里,在小学校占用了大片孩子的活动场所并且很危险,某老师为学生着想.去与该工程对有关的领导反映问题,不想,矛盾激化了.粗鲁的包工头说:“我他妈的现在就一砖头砸死你,一扎啤酒就能摆平,老子照样站在这儿”(意思是说,你一个破教书的我就是打死你,法院找几人喝顿酒,老子什么都没有一样)并将该老师打伤.这事当地百姓自然都知道了,也是为孩子着想纷纷教导孩子说“儿啊!咱长大了,再贱都不当老师，记住没有？”于是，有了上面学生的答案，要我是该地领导，我做得会彻底些，把“长大了,再贱,都不当老师”作为校训，加强孩子摆脱贫困和耻辱的决心。

另一则：某青年男女相爱了,女方母亲问女儿对象是干什么的,女儿嗫嚅半天对曰:“老师”.好像说出的是“犯人”一样丢人.旁边的老姑,老姨,好邻居倒像听的是“犯人”，嘴张得老圆,为了表示关心大惊道“教书的啊”.（看的是书不是电视剧，估计最后的那个“啊”字肯定是升调的）,盖因究竟不是自家女儿,前面没给加个“破”字。不过,毕竟善良的中国人民还是爱“乡愿”的,于是又都想起了“某某工程队的工程师”好像与老师有点关系.对时事了解一些的会说：“当老师不错的,有教师节,能分东西,我们家孩子他二姑单位去年就分得了几盒八月十五没吃完的月饼”

(中国大陆教师节1985年开始，定于每年9月10日。台湾定在孔子的诞生日九月二十八等大陆过完后他们再过。总觉得这节就像女人有三八妇女节更说明地位低一些一样，很多女人却乐此不疲）
记得高中的时候,同学讲了个不能算是笑话的笑话,说一个男青年向女友高兴的说:“我当上主任了”

“真的啊?”女友高兴问

“恩!是真的,我接的新班有40多人呢”男友说

“你什么主任?”

“班主任”
.......

记得当时我也笑了,但现在,却怎么也笑不出来了

忘了是在什么时候什么书上看到的了,说"老师"二字是清贫的代名词,过去读书的教书的前面都有个穷字,穷书生和穷先生一样穷.称为"措大",现在多讲"醋大",可能是因为书生见别人富有而老生醋意,后人才给改了这个更适合的名字

“清贫”在过去,人们的头脑还没有被改革的先进思想洗礼过的时候,估计还能看到这个“清”字,这一清,也就和清廉联系到一起去了,一廉,地位也就好像不是那么底了, 这一联系,很多人也都认为这人可能很正直,人品可很能好.虽贫但也沾得个“荣”.在这几个“可能”的猜想下,教书的也就好过了一阵子.可不幸的是后来一革,在一切以经济建设为中心的原则下,终于出现了"天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往"的宏观场景".人们再也看不到这个“清”字了,看到的也都和“清一色”联系上了.

又有更狠的比喻，说老师：起的比鸡还早，睡的比小姐还晚，责任比主席还大，吃的比猪还糟，催作业比黄世仁还狠，态度比孙子还好，名声比汉奸还差，赚的比民工还少。

下面给大家举一些“再贱，都不当老师的理由”：

其一、早上六点二十上操，老师跟着学生跑步，北方的清晨里，一个多小时候太阳才吝啬地露出他老人家的脸，晚上十点半下自习，高一高二实验班，高三所有班周六周日补课，一月放一天假。有个女老师结婚的时候哭了，因为她连照结婚照的时间都没有。

其二、学校有个小女孩，名叫小煞笔，现年六岁，全校师生皆知其人，因为她的父母都是本校老师，上班期间小孩不敢一个人在家里呆，就立在教学区外，默默地等着她的父母，无论春夏秋冬，年复一年，日复一日，立成本校的一道凄婉的风景线。

其三、一位女教师，因为孩子有先天性心脏病，某一天发烧，该教师因忙于上课，把孩子反锁于家中，待下课后回到家里，孩子已气绝身亡，死的很结实了。家人对她骂不绝口，老公与她离了婚，由此家破人散。

其四、某高三男班主任优秀煞笔老师，老母卧病在床，未能尽孝于床前，老母临终时也未能见上一面，回去后被大哥赶出家门，不准他到灵前哭上一哭，后来躲在办公室里一个人趴在桌子上使劲地抽咽。

其五、我们办公室里，十三个教师，最长的一个五十七岁，耳聋眼花，但仍得坚持上课。三个男教师有不同程度的腰椎间盘突出，本人即是其中一例，年岁不大，还未成婚。由于没有时间牵引理疗，更没有时间做手术，只得忍痛上课，在课堂上坐立不安，疼得厉害了只得在办公室里把椅子排成一排，躺到上面休息一会儿。一个女老师，喉咙上长了息肉，前年做了手术，但未等痊愈即回来上课，结果病又复发，说不出话来，现已永远离开了她所热爱的教师队伍，不知去向何方，年仅三十六岁。

其六、某年轻女老师，结婚二年了，家里催她生个孩子，但学校对她主今年缺数学教师，让她再带一年，于是再等一年。

其七、某怀孕煞笔女教师，在分娩前一天还在上课，晕倒在讲台上才请假回家。

其八、某刚毕业的煞笔男老师，因为学生顽劣不堪，请来了学生家长，认真地教育一番，结果被学生伙同他人在街上拦住，大打出手，以至昏迷不醒。

还有很多，这里就不说了

　
再来看一个煞笔老师的场演讲赛：

　　今年教师节，我很荣幸地参加了本县所举办的一场以弘扬师德为主题的演讲赛。我所演讲的题目是《守住教师的清贫》，在演讲中，我深情地阐述了自己由一个师范生到一名人民教师的成长过程，记述了自己从教后的巨大的心理落差，但我并没有做颓废语，我说，虽然教师穷，虽然教师没面子，虽然教师在社会上办事很难，但无论如何，我热爱这个职业，虽千万人退却但我往矣，最后我大声说，不求轰轰烈烈，但求踏踏实实，不求桃李天下，但求青春无悔，底下听讲的老师们哗啦哗啦地拍起了手，我感觉那一次演讲真是荡气回肠。给我的人生上了浓重的一笔光彩.....

但最后本人得了全场的倒数第二，据评委言，虽然该教师表演自然，手势得体，感情激越，惜乎稿子质量不高，无法起到鼓励新教师的作用。不合时代要求，无异“明日黄花”

我靠。倒。
再与大家共享一个把老师奉献精神比喻成树的一个故事：

说从前有一家人，门前长了一棵树，这棵树年高德劭、枝繁叶茂，十分喜爱这家人的一个小孩子。这小孩饿了，它就让他摘果实吃；小孩渴了，它就叫他嚼叶子。等小孩子长大的时候，它又让他把枝叶割下来，编成一个花冠，送给他心爱的姑娘。

　　这样过了很多年，这少年娶妻生子，变得很富有。有一天他来到大树旁说：“我已厌倦了现在的生活，我要到远方去，请让我锯下你的树干，打造一条大船。”树听了很忧伤，但忧伤的不是这冷酷的要求，而是要有很长时间见不到这少年了。就这样少年驾船走了。

　　过了好多年，一个老人步履蹒跚地来到树跟前说：“我就是那少年，我已疲惫不堪，需要休息。”树说：“很好，我已苦苦等了你几十年，幸亏我还有一个树桩可以做你的坐垫。”老人拿起斧头砍倒树桩，做了一把躺椅子。

综上：“再贱，都不当老师”乃明智之举

说一千道一万,孩子总的上学啊,上学就的有人教啊,老师还得人去做啊,
一般老师工资1000左右,新手800左右(具体更多信息,自己去查)
可衡量之后,很多人宁愿去大饭店刷盘子也不愿意作老师,怎么办?只有加薪喽,当然也只有有条件的学校才能加薪,所以新毕业的学生们都想去往高薪的学校,希望能作个教师届的“哈里发”.其他的不予考虑,更别说山区了.要上学的学生也拼命往好学校里挤,考不上的花钱找人儿帮着挤,毕业生去不了好高薪学校的,花钱找人儿帮着挤,这也体现了一切以经济建设为中心的正确性。挤进去的学生牛了起来。挤进去的老师也牛了，但还是不敢惹牛了的学生，他犯错误你不说他，你老师工作做得不到位。多说两句吧，一转眼，他顺窗户跳楼了......

古人告诉我们说：“不问而告谓之傲、问一告二谓之瓒”。此二句被奉为教育法的名言警句，解释一下，意思是说：
学生不问你，你告诉他，这样会影响学生独立思考能力的锻炼，为急躁；他问你一个问题，你说得太多了，这样又会影响学生在初步理解基础上的更深一步的思考，为唠叨。作老师可真他妈的难啊！我想《劝学》中他妈妈的怎么没说一下，有些学生想问还不爱说话的情况，老师怎么办。

到什么时候，苦的都是那些没钱又没人的穷孩子们。还好，终于有些人看到了这些孩子的不幸,为了能让某个良心发现的大学生能为山区孩子的明天着想到贫穷的地区去教书,于是,电影<N个都不能少>诞生了.本以为这样宣传一下会起到些积极作用,没想适得其反,也难怪，现代人太聪明了,看成了反面教材,一看,“我的妈呀!那么穷,将来去哪儿刷盘子也不能到那种地方去受罪,咋地也得去个敢用粉笔写字比驴粪蛋儿大一些的地方”。很多人来长经验,电影买的倒不错,某小导演与某小星星以此也都变成了大星星.拍拍屁股,打打灰,去拍适合受过高等教育的，要求更高精神生活的人群看的“连撕带扯，摸 爬 滚 打”激情大片去了，借此一炮走红，一炮不够，那就多来几炮
从此,山区又是一片荒凉,除多了一些大城市里才有的"来一痛" "玩达山"之类的瓶瓶罐罐外,那些无助的孩子们确实一个也没少.
天真的孩子还好奇地望着车轮痕迹，嗅着罕闻的汽油味嚷着往前跑......

时事造英雄(和汉奸),识时务者为俊杰，两者好像没什么关系
看你怎么理解
看中央电视台新闻联播的“永恒的丰碑”,介绍某某英雄,忆其当年某次大战"气吞万里如虎"功绩如何如何,最后肯定会说“由于叛徒的告密,于xxx年xxx月被杀害,年仅二十多岁^-^”
每次看了都生气,这让外国人看了多丢人,是说英雄多还是在说汉奸多呢？我这等烂人都总结出规律来了,人家外国人不知道怎么说呢.要不他妈的小日本儿一整就用这个来侮辱中国人呢
于是,非常恨汉奸
但是一想,于那些汉奸,运用“识时务者为俊杰”的原理,他们不是识时务的么?好像也是
事实是他们活下来了,尽管时间不是很长,名声也不好.但他们有后代了,后代不一定还是汉奸啊,再运用生物进化学说---"没有留下后代的个体,在进化史上是可以忽略不计的".看!很多英雄都被忽略了吧.
所以基于此，现代人都开始识时务了，看看识时务的——不怕挨骂的:
现在,招聘很多首先问你有工作经验么?
我靠!在学校的时候最多作个家教或兼职之类的,哪有什么工作经验啊.开明的教导员也常教导我们说,作家教兼职能挣多少钱,大不如安心学习,把成绩搞好,将来.....。好吧!一想指导员大都是党员啊,听党的总不会错的啊,以后谢入党申请书和思想汇报也是真实的啊.最后毕业了,你们又要什么工作经验,这好比问一个处女,你有生孩子的经验吗?那他妈的，只能说没有喽.
没经验就得找经验啊,去大城市好地方没人用你,怕你误事.对于一些投机取巧的,又不甘白吃粉笔灰.怎么办呢?哎,有了,再去趟山区吧,献爱心去,经验和名声都会有,《一石二鸟》。于是苍蝇一样的媒体也有事做了,追踪报道北大清华....某某毕业生甘愿去山区教书,为山区儿童带来了光明与希望,此类云云...... 整大点儿没准儿弄个十大杰出青年什么的呢,又得一大鸟.混个一年半载后,算是有经验了,自己也觉得自己有经验了,赶紧走人,谁管留不留骂名.当然,还不至于夜里逃跑.因为又有需要经验的去那儿学经验了,偶尔整个新旧交接仪式,再加上一点挥泪告别,肯定不会有人再骂你了。也就是那个冤大头本禹会啃着大萝卜冲天骂两句“妈的,怎么没人来替我呢?”
妈的!谁还像你啊,现在都什么时代了.
苦的还是孩子们!这一泼又一泼,一泼亮比一泼,一泼比一泼呆的时间短
有些还戴着非典时期的口罩就上去了.孩子们纳闷儿"我们这儿除了养猪的多点儿外,也没什么污染啊,莫非是护士来给我们看病来了?护士是穿白褂褂的啊！(我认为医生应该穿黑大褂,那样看起来会更像吸血的蝙蝠).结果孩子回家问妈妈:
“妈妈,妈妈，他们怎么戴口罩啊?”
聪明的妈妈说:“孩儿啊,人家都是大城市来的,嫌咱这儿脏.你好好学习,长大后离开这鬼地方,再也不回来了，记住没？”

“恩!我记住了”

“还有记住，再贱，都不当老师”

“恩！再贱，都不当老师”

所以，能不在山村呆的都跑了，而且永不回头。不管是学生还是老师。跑不了的只有煎熬了

现在，一想起山村老师总和《山村老尸》联系上，估计某个没能跑掉的老师最后变成老尸了，没变的也只是时间问题了，真是应了古西洋人的那句话：

那人不是死了，就是在哪儿教书呢

                                                 2006年3月28日 小雪微蓝 请勿转载 谢谢！